sábado, 2 de febrero de 2013

GUÉRROUANE

El Mediterráneo, cuna de civilizaciones, ha sido siempre un lugar privilegiado para el cultivo de vides, por su clima templado y la riqueza de sus tierras


Marruecos, y más concretamente la región de Meknés, es la prolongación natural de esta zona, que con su altitud, lluvias moderadas y muchos días de sol ofrecen a estas viñas una situación excepcional y sin comparación en todo el país

Los viñedos marroquíes tienen varios milenios de antigüedad, aunquen no son aún muy conocidos a nivel mundial. Las más prestigiosas denominaciones de origen  de Marruecos son: Guérrouane, Beni M’Tir, Berkane y Les Coteaux de l’Atlas

La denominación de origen Guérrouane se sitúa en el Noroeste de Marruecos, cerca de la ciudad imperial de Meknés
 
La viticultura en Marruecos y la plantación de los primeros viñedos se remonta a la época fenicia y a la colonización romana. El gran centro de producción vinícola se concentraba alrededor de la ciudad romana de Volúbilis

Mosaico de Baco, dios del vino. Volúbilis
 
Ya a comienzos de la era cristiana, los romanos producían en esta zona excelentes vinos que competían con los de Galia y Roma
 
Bajo relieve de ánfora. Volúbilis
 
Modelo 307.Colección Guérrouane
 
El color recuerda a las uvas y
su cruz del sur tiene forma de ánfora
 
 
La conquista musulmana no hizo desaparecer el cultivo de vides del norte de África, sino que propició el consumo de la uva de mesa. Durante la conquista de la Península Ibérica, los bereberes marroquíes islamizados llevaron consigo sus propias cepas, origen de los vinos andaluces
 
Modelo 181.Colección Guérrouane
 
En Marruecos, los soberanos marroquíes toleraron el consumo de vino (aunque no la venta) a los judíos en los mellah, sus propios barrios. Esta licencia se hizo extensiva a los cristianos. La comunidad judía marroquí siguió cultivando vino hasta el siglo XX.
Pero, ya a finales del siglo XIX, con la colonización francesa, hubo un gran desarrollo de la viticultura en Marruecos, Argelia y Túnez. A partir de 1880 se intensificó y en 1905 zarparon los primeros barcos cargados de vino hacia los puertos europeos.
Este fue el origen de la producción masiva de vinos marroquíes
 
Antes de la Primera Guerra Mundial se cultivaban en Marruecos 80.000 hectáreas de viñedos. En 1956, con la independencia, el reino de Marruecos heredó estos viñedos y bodegas, que fueron nacionalizados y la producción disminuyó
 
En el año 2.000 los vinos de Guérrouane, con 12.000 hectáreas cultivadas, representaban más de la mitad de los viñedos marroquíes. Desde entonces, Marruecos forma parte de los estados miembros de la Organización Internacional de las viñas y el vino
 
Modelo 306.Colección Guérrouane
 
 
 

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jueves, 24 de enero de 2013

TAGUEMMOUT


En el Atlas occidental, entre Tiznit y Tafraout, las joyas que adornan el traje típico de las mujeres bereberes deben incluir al menos uno o dos Taguemmout, una especie de huevo hueco, cuyo diámetro oscila entre cuatro y diez centímetros
 
Novia judía bereber
 
Estas figuras ovoides, con la base de plata, están normalmente adornadas por una filigrana, como el que se ve en esta foto
 
Collar con taguemmout plateado
 
Los huecos existentes entre estos elementos de decoración suelen ir adornados con grecas de ocelos y esmaltados en colores amarillos y verdes
 
Colgante de taguemmout esmaltado
 
Colección Merzouga. Modelo 138
 
A la parte inferior de algunos taguemmout también se le fijan unos colgantes, lentejuelas o monedas, para hacerlos más vistosos y llamativos
 
Colección Fez. Modelo 150
 
El taguemmout evoca la matriz femenina, por lo que se recibe el nombre de la Joya de la Fecundidad 
 
 
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lunes, 7 de enero de 2013

HENNA

La henna forma parte de la vida y las tradiciones de Marruecos. Esta planta, cuyas hojas producen un tinte de color rojizo o anaranjado, se aplica sobre la piel o sobre el pelo, dando diversos matices de color que variarán en cada persona

Proceso del tatuaje con henna
 
Resultado final
 
Se utiliza desde el día del nacimiento, en la ceremonia de circuncisión de los niños, en las bodas, durante el embarazo y hasta el fallecimiento
La mujer marroquí utiliza la henna para dar color a sus cabellos y fortalecer el cuero cabelludo. Las hojas trituradas se mezclan con agua templada, unas gotitas de aceite y limón, formando una  pasta que se aplica sobre el cabello. Tras una larga espera ( yo me la dejo unas cuatro horas), se aclara y el resultado es una melena suave, brillante y con un bonito reflejo rojizo
 
Caja de henna tazarine para cabello
 
 



Pero el momento en el que la henna cobra más importancia es en las bodas, cuando la « nekkacha » la aplica sobre las manos y pies de la novia, con la ayuda de una jeringa sin aguja, formando diversos dibujos y arabescos
Esta ceremonia se celebra durante la noche anterior a la noche de bodas y a ella acuden las mujeres de la familia y las amigas cercanas de la novia.
  
Basándonos en los colores y matices de la henna, tenemos una colección de collares con este nombre, de la que os mostramos algunos modelos y que iremos ampliando
 
Modelo 140. Colección Henna
 
Modelo 209. Colección Henna
 


 
 
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jueves, 20 de diciembre de 2012

CRUZ DEL SUR

La Cruz del Sur es una constelación, en forma de cruz, que usaban los bereberes y touaregs en sus desplazamientos para localizar el Polo Sur

Estos pueblos le dieron forma de joya, sirviéndoles de protección y de orientación durante sus viajes. Normalmente eran de plata y formaban parte del patrimonio de cada familia touareg, por lo que además de tener un valor simbólico, podian usarse como moneda de cambio

Antiguamente, solo la llevaban los hombres y se transmitía de padres a hijos varones, al convertirse en adultos, pronunciando una frase que hace alusión a su nomadismo tradicional: « Hijo mío, te doy las cuatro direcciones del mundo, porque no sabemos donde vamos a morir »...

Se conocen 21 modelos diferentes de Cruces del Sur : Agadez, Abalak, Madaoua,  Iferouane, Tahoua, Tachmert, Bartchakea, Air, In-Abagret,  Bagazen, Takadenda, Crip-Crip, Timia, Karaga, Tilya, In-Wagar, Zinder, Bilma, I-Gall,Tchin-Tabaraden, Tchimoumenene. Cada una  es el símbolo de un pueblo y permitía conocer la procedencia del nómada que la lllevaba
Cruz Agadez. Mod. 241. Colleción Tafraout
 
Cruz Abalak. Mod. 024. Colección Asilah
 
Cruz Madaoua. Mod. 207. Colección Murano
 
Cruz Iferouane. Mod. 022. Colección Marraquech
 
Cruz Tahoua. Mod. 240. Colección Marraquech
 
Cruz Bartchakea. Mod. 073. Colección Merzouga
 
Cruz In-Abagret. Mod. 203. Colección Oualidia
 
Cruz Bagazen. Mod. 209. Colección Henna
 
Cruz Takadenda. Mod. 02. Colección Merzouga
 
Como veis, en los collares Longcourt podemos encontrar muchos de estos modelos, aunque no todos... intentaremos reunirlos poco a poco
 
Cruz I-Gall. Mod.  030. Colección Marraquech
 
Cruz Tylia. Mod. 110. Colección Fez
 
Cruz Tchimoumenene. Mod. 210. Colección Henna
 
También existen variaciones combinadas con piedras, como esta Cruz del Sur con onix
 
Cruz con onix. Mod. 244. Colección Tafraout
 
O esta otra, con la que os queremos desear mucha felicidad  !!!
 
 
 
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sábado, 15 de diciembre de 2012

KHEMISA

Desde tiempos lejanos y para muchas culturas, la mano abierta ha tenido un significado mágico, un filtro protector contra el mal de ojo. El origen de la khemisa es muy antiguo, se remonta a los tiempos de cartagineses y fenicios y su traza se ha podido encontrar a lo largo de todo el Mediterráneo. Incluso, en Francia se ha hallado este símbolo en monumentos celtas de Bretaña

La khemisa, khamsa o mano de Fátima designa el número cinco y es un símbolo  utilizado como amuleto, talismán o simplemente como joya por los habitantes de oriente medio y el norte de Africa, para protegerse contra el mal de ojo. Simboliza las dos manos superpuestas  de una mujer, a modo de antifaz, para protegerse de la mirada de extraños, para ver sin ser vista. De ahí que se represente con dos dedos pulgares

Por esta razón, en todo el Maghreb, desde Djerba a Agadir, se suele encontrar en las puertas de las casas, en los coches o llevado por muchas mujeres como colgante

 
Mi primera khemisa me la regalaron el día de mi comunión y desde entonces siempre viene conmigo. Reconozco que me apasionan y las podréis ver en muchos de nuestros collares y colgantes
 

El pasado verano en Tánger, Nachida, de La Tribu des Ziri, quedó prendada de estos collares largos y desde entonces los tiene en su tienda. No dejéis de pasar por allí, es un lugar innovador, cuyo objetivo esencial es el trabajo artesanal, el arte de la recuperación y del reciclaje. Os encantará

La Tribu des Ziri
28, rue Khalid Ibn Walid (antigua calle Velázquez). Tánger
 
 
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miércoles, 12 de diciembre de 2012

PRIMER SHOWROOM

El pasado fin de semana estuvimos en Tánger mostrando nuestras creaciones. Desde aquí queremos dar las gracias a Maribel por la organización y al resto de amigas por su asistencia


Aprovechando el viaje a Marruecos, hicimos una incursión hacia el sur, donde encontramos algunas piedras y piezas de plata preciosas para las nuevas creaciones

De regreso a España pasamos por Ceuta. Allí estuvimos con Pepa, Irene y Esther, que a partir de ahora nos van a ayudar a que conozcáis los collares de Longcourt Colliers. 
Los encontraréis en:


                                  C/ Méndez Núñez. Ceuta



   La Sala Café Club. Poblado Marinero. Local 6. Ceuta



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miércoles, 5 de diciembre de 2012

MIS MATERIALES

 
Me gusta trabajar con materiales naturales, que busco y compro durante mis viajes

 
Normalmente es dificil encontrar muchas piezas iguales, por eso os comentaba que no puedo casi nunca repetir modelos
 
Estas piezas bereberes proceden del sur de Marruecos...
 
... y las preciosas ágatas y turquesitas de arena llegaron de Brasil
 
 
El barco de Longcourt sigue trayéndonos cosas maravillosas de diversos paises
 
 
Este fin de semana haremos un showroom en Tánger, estaré encantada de mostraros nuestras creaciones
 
 
A los que no podeis aisistir, os las dejaré ver por aqui a partir del lunes
 
Que paseis un feliz puente !!
 
 
 
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